是夜，朋友打电话来说，她母亲给她寄来月饼，过几天给我送些来。这才如梦初醒，一年一度的中秋节又快到了。放下电话，抬头望见窗外一轮明月，不由得想起《红楼梦》中的诗句——“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，心里竟生起万千感慨。
八月十五日是秋天的正中，所以被称为中秋或仲秋。也因八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，还要明亮，所以又叫做“月夕”、“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆之意，八月十五又叫“团圆节”。然而，现在的我与父母亲人远隔千山万水，团圆并非是一件易事。也许正因为如此，我也似乎远离许多美好的中华传统节日，浑浑噩噩过着不知“今夕是何年”的日子。
风渐起，捧一杯热气腾腾的香茗在手中，空气似乎也渐渐清新暖和起来。深邃的天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，虽还不是中秋之月，却亦如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别？都为人间天上气清澈。”
记得朋友特别相信苗族一个古老传说：月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个年轻美丽的水清姑娘，她深深爱上了月亮，拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子。就在水清姑娘与月亮的爱情即将开花结果时，水清姑娘不幸被至高无上的太阳相中。太阳为了阻止水清姑娘和月亮的爱情，得到水清姑娘，制造了种种磨难。而水清姑娘至死不渝，忠贞不二的爱情，最终使她和月亮战胜了太阳，有情人终成眷属。
每当朋友说起这个故事，总是一脸虔诚。特别是在中秋之夜，她甚至会在自家阳台上摆起供台，点一缕香，像模像样地拜月。听说拜月这种风俗源于北宋京师。八月十五之夜，京师满城人家，不论穷富老小，都要穿上华服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。而看到朋友拜月时，我总会大笑着向她讲起另一个故事，古代齐国丑女无盐，幼时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。直至某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，即立她为皇后。我嘲讽她恰似“少女拜月”，祈祷自己“貌似嫦娥，面如皓月”，早日得个乘龙快婿。朋友听了，往往笑而不言。而月色中的她，却是不同寻常的美丽。
不日，突然收到母亲从国内寄来的包裹，打开一看，竟然是一盒月饼，一盒母亲亲手制作的月饼，共有十二个。我顿时明白了，这一个月饼代表着十二个月，它仿佛在静静地向我诉说，母亲对远在异国他乡的女儿的思念。刹那间泪水盈眶。
“中秋到，吃月饼。”这是每一个中国人都忘不了的一件事情。小的时候，不喜欢吃市面上买的那种大月饼。每当临近中秋，母亲就会亲自做月饼。我永远也忘不了，在母亲忙碌的时候，嘴馋心急的我在厨房里转悠，语无伦次地唱着“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”。那其乐融融的孩童往事此时此刻就像一幕久远的电影，叫我怎能不追忆？
闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这也许是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称，其制作方法更加精致。如今，各式月饼更是层出不穷，让人在大饱口福之时，也大饱眼福。
然而，在我的眼里，母亲做的月饼却是天下第一，虽然它没有华美的包装，精制的图案，但它却融进了一位母亲的心。轻轻地拿起一个，缓缓放进嘴里，细细地品味，那美味仿佛一下子要将我融化。苏东坡说，“小饼如嚼月，中有酥与饴”，这酥是油酥，饴是糖，亦是一种爱，一种牵挂。
清代诗人袁景澜《咏月饼诗》中说：“入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”，这是何等境界，何等美景，令人向往。
夜晚，看月亮一点点升起，皎洁的月光如曼妙的歌声撒播进空气、浮尘、目光和影影绰绰的城市之中。突然觉得，能有这样饱满和深沉的期待与向往是一件十分美好的事情，也许还有些奢侈。
